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噶瑪嘎孜畫派

本網(wǎng)綜合    2022年06月26日

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噶瑪嘎孜畫派又譯“嘎瑪嘎赤畫派”,亦簡稱“噶孜派”或“嘎赤派”,脫胎于“門孜”畫派。流行于藏區(qū)東部,以四川省甘孜、德格和西藏昌都為中心,相傳在16世紀由南喀扎西活佛創(chuàng)建,以噶瑪巴大法會而得名。

噶瑪嘎孜畫派的風(fēng)格來源較為復(fù)雜,其創(chuàng)派人物南喀扎西活佛以南亞梵式銅佛像為范,深受勉唐派繪畫嘎丹夏覺巴·頁覺彭德的影響。經(jīng)與南喀扎西同時期的八世噶瑪巴活佛米久多吉總結(jié)先師及自己的經(jīng)驗,撰成《線準太陽明鏡》,從而奠定了噶孜畫派的理論基礎(chǔ)。其后,十世噶瑪巴曲英多吉從一套羅漢絲絹唐卡中發(fā)現(xiàn)了漢族界畫和青綠山水技法的妙處,開始以工筆重彩繪制唐卡,作品具有濃重的漢族風(fēng)格,有別于衛(wèi)藏地區(qū)的勉唐、欽則兩大畫派。在南喀扎西之后,又有兩名畫師繼承了噶孜派畫風(fēng),一是卻吉扎西,以青綠設(shè)色著稱;一是噶旭噶瑪扎西,以獨創(chuàng)出新著稱。他們與南喀扎西一道,被譽為“噶孜三扎西”。

繼“噶孜三扎西”之后,康巴爐霍郎卡杰的微型唐卡堪稱一絕,而德格普布澤仁留存在德格印經(jīng)院的畫版幾乎成為噶瑪嘎孜畫派的范本。噶孜畫派承傳譜系十分明晰,歷代名家輩出。派系傳承中因地域、師承諸種關(guān)系而派生分支,導(dǎo)致風(fēng)格變化,形成“舊噶孜派”和“新噶孜派”。

2006年5月20日,該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。




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